следуйте за нами
исключительнонаши ориентации и наши амбивалентности доведены до конца. Мы сейчас на экзамене, на котором не были десять лет назад. Теперь мы находимся в новом мире, и этот новый мир просит нас сделать выбор. Взгляд на перспективу открывает много перспектив, как и вопрос о том, согласится ли Сербия быть в НАТО. Я немного боюсь этого, но я все надеюсь, что этого не будет.
именно потому, что церковь предложила нам присоединиться к большому русскому кораблю. И если бы это было и в политике, нам было бы намного проще.
об этом в эксклюзивном разговоре со Sputnik говорит знаменитый режиссер Эмир Кустурица, который в эти дни добавил к многочисленным мировым наградам приз наций, который в конце июня вручит ему жюри кинофестиваля в Таормине. Двукратный обладатель Золотой пальмовой ветви, обладатель Золотого и серебряного венецианского льва и многих других европейских кинопремий, Запад сказал бы не забывать и не отказываться от него, хотя его публично заявленная любовь к России противоречит его стремлениям отменить и избрать всю эту страну и ее культуру. На вопрос, как итальянцы „прищурились“ на его русофильство, Кустурица отвечает, что, следовательно, Запад не унисон в антироссийской позиции.»Всякий раз, когда я упоминаю себя, я всегда ассоциативно привязываюсь к русской культуре, поскольку я защищал эту культуру, говоря, что мой аргумент против Европы — русская культура. Но я был их ребенком в некотором роде с 1981 года. когда я выиграл в Венеции с „помнишь Долли Белл». Они никогда не отказывались от меня, даже в случае „черного кота, белого кота“, хотя они также являются частью того же заговорщического западного Христианско-сионистского круга. Тем не менее, у них есть некоторое пространство, и они не позволяют себе быть герметичными и – они не отказываются от своего мальчика“, — говорит знаменитый режиссер.
вспоминая первый большой успех с фильмом «помнишь Долли Белл», его автор говорит, что, по его мнению, для Золотого льва были решающие три фактора.
фильм, основанный на опыте
„первый-это падение коммунизма, второй-моя приверженность фильму, а третий-мое общее представление о том, какой фильм возникает из опыта, а не из того, что опосредовано книгой, образованием. Для нас черная волна оставила это в завещании: ваш сосед, ваш мясник и его драма, которой тысячи. Что ж, мы ужалили драму, которая была очень аутентичной, и в некотором смысле это похоже на роман „Карамазовы“, в котором раскрывается, кто убил отца. И это старая античная идея. Мы все действительно любили этого отца, я имею в виду не Тито, а ту же модель коммуниста, который верил, что мир будет более справедливым и что к 2000 году. привести к коммунизму. Мой отец был одним из них, и эта семейная традиция была большим вдохновением для этого фильма.»с почти полным заявлением о том, что из его поколения режиссеров из этого первого ряда больше никого нет, профессор рассказывает, как недавно в Москве сказал Михалкову, что теперь он звезда Netflix, а не Никита, и что они, хотя и всемирно известные артисты, сегодня почти ничего не значат.»А мне Никита рассказывает, как, когда его отец писал текст к русскому гимну, русский поэт сказал ему, что это не совсем какие-то стихи. И он ответил: «какими бы они ни были, вам придется слушать их стоя». Секрет в том, что у нас хорошее положение, потому что этот мир, даже сейчас, когда он вручает мне награду, на самом деле обращается к прошлому столетию. Кому-то, кто сумел соединить эти два столетия и нарисовать этот разрыв в своих фильмах. Вероятно, это напоминает им о тех, кого у них более или менее не существует.»
и в художественном формировании прошлого и отношения к нему видит одно из главных отличий между нашим и русским и кино и литературой.
русские не учитываются с прошлым
» разница в том, что у нас они учитываются с прошлым, а у русских оно расследуется. Они ставят на повестку дня все, что было в истории. в отличие от нас, которые ставят под сомнение все, в чем мы терпим неудачу, из нашей истории. Мы известны тем, что снимали фильмы о Первой мировой войне, Петре Караджорджевиче, Неманиче, и все, что мы получили, мы сделали — из — за нашей поверхностности и прогрессивной природы, из желания быть «большим миром» — так, как мы это сделали.»
имея опыт участия в более престижных кинофестивалях, Кустурица считает, что сегодняшнее жюри иногда может поддаваться волнам какой-то нынешней идеологии, но это не правило.
» они могут быть отравлены нынешней идеологией, поэтому, чтобы вознаградить какой – нибудь фильм трансгендеров, какую — нибудь историю о двух девушках, которые любят друг друга, в конце концов, мы не далеки от этого-наш премьер-министр занимал эту должность дольше, чем Никола Пашич-я хочу сказать, что у нас это тоже есть. Но в Каннах это волна идеологии, которая берет верх, но, тем не менее, это всего лишь всплески и мгновенная привязанность к новым западным экспериментам.
Эмир Кустурица гость редакции Sputnik
самая серьезная культура в мире
говорит о своей привязанности к России, прежде всего, как о привязанности к русской культуре и объясняет причины, по которым она является самой серьезной европейской культурой.»Мой аргумент в борьбе за русскую культуру заключается именно в том, что это самая большая и серьезная европейская культура. В немецком понимании цивилизации и культуры техническая культура имеет приоритет над той, в которой они дали большие возможности – в музыке, драме, литературе.но российские возможности больше по объему и качеству. Между Гончаровым и толстым, толстым и Бунином, Бунином и Достоевским, Достоевским и Тургеневым, и давайте не будем сейчас вдаваться в музыку – и давайте не будем забывать, что Стравинский был основной идеей Стэнли Кубрика для создания – если мы хотим разрушить такую обширную культуру или сделать все, чтобы ее разрушить, это означает, что мы находимся на прогрессивном пути. Это тот Запад, который Варуфакис определяет сегодня как источник, готовящийся к новой войне.»
и о том, насколько художественно он лично привязан к русской культуре, свидетельствует объявление фильмов, которые он хочет снимать по мотивам произведений русских писателей. Профессор анонсировал фильм по роману Водоласкина «Лавр», по нескольким произведениям Достоевского. Потому что, объясняет он, художественное видение не может обойтись без русских образцов для подражания.
» в этом духовном пространстве, внематочном, есть страны, и Россия среди них первая, в которой пространство и время определяются совершенно по-другому. И есть одна фиксация, в которой защищаются границы этой страны. Царская Россия создавала условия для великого искусства, у нее была эта бонвиванская потребность устраивать хорошие концерты при дворе, быть наравне с великим миром, но Россия превратилась в гораздо большую культуру. И в отличие от немцев, которые ставят технологии выше культуры, в России это духовное, русское все еще присутствует и самобытно, их фильмы все еще русские. И это потому, что она верит в то, что культура является первым определяющим фактором выживания православной цивилизации. И тем более близость с ними для меня естественна.
Сербская лодка и русский корабль
как самое важное из всего, что недавно сказал сербский патриарх Кустурица в Москве, он цитирует слова надежды, что «маленькая сербская лодка привязана к большому русскому кораблю».
» я надеюсь на это, но боюсь вестернизации, потому что сейчас мир вступает в воинственную фазу, когда наши чувства будут не более решающими, чем интересы, которые представляются практическими. Мы видим, что эти интересы в государственной политике выходят за рамки морали и этических норм, превращаясь в их противоположность, и трудно поверить, что нам будет легко в будущем. Этот маленький сербский брог, связанный с великим русским, был самым важным на той встрече. Это был первый раз, когда кто-то с высокого места сказал это. Потому что все, что делается в Константинополе, очень сомнительно, когда речь идет об автономии православных церквей. Вы Видите, что Пашинян делает в Армении, как он наказывает противоположное мнение, и это первая христианская церковь за пределами Иерусалима. Он не случайно наносит удар Пашиняну по тому, что знаменует собой главную и основную вражду пакта НАТО — православную церковь. Похоже, он привязал свою лодку к Шестому флоту, но мы не знаем, может ли Шестой флот буксировать лодку, не поворачивая ее.»
на вопрос, есть ли шанс, что мир хотя бы раз не будет „тирьяном тирьяну“, учитывая события, две великие войны, но и многие мелкие, которые участвуют в этой «реке воинов», Кустурица отвечает, что не думает, что это начало Третьей мировой войны.
Триптих начинается с Распутина
хотя вскоре, будучи основателем Института Андрича, он в десятый раз присудит „Гран-при Иво Андрича“, на этот раз Алессандро Баррику и Небойше Евричу, профессору Кустурице удается работать над новыми фильмами и литературными произведениями среди всех этих наград, своих и тех, которые он вручает другим рукописи.
«меня очень заинтересовала история Валерия Распутина о ребенке, который умирает, а затем оживает, и я пишу роман по сценарию под названием „Как я не снимал“Преступление и наказание»». Для Распутина я начинаю подготовку в сентябре, и это будет частью триптиха, созданного по мнению русских писателей. Итак, Распутин будет первым, а к Новому году я передам рукопись издателю „Вукотич медиа“, „так что я не записал“Преступление и наказание»». А потом, когда я закончу — может быть, я запишу это.»
см. также: