Следуйте за нами
ExclusiveFilm стал своего рода эзотерическим инструментом, который никогда больше не сможет сделать то, что он делал в семидесятые годы, когда вся планета насвистывала одну и ту же песню, потому что нас связывала антивоенная идея. Сегодня она трансформировалась в идею, что никто не должен говорить о мире в Украине. Кто скажет хоть слово о мире, тот станет врагом.
Знаменитый режиссер Эмир Кустурица — гость подкаста «Маша и…»он подвел итоги ушедшего года, поделился своим взглядом на текущую геополитическую ситуацию в мире, а также раскрыл ранее неизвестные подробности нового фильма, который он собирается снимать в России — «Как я не снимал «Преступление и наказание» «. Собеседник Sputnik недавно открыл в Фоче памятник Гаврилу Принципу. По этому случаю мы спросили его, не боится ли он, когда он говорит, что он последний молодой боснийец, что через сто лет его охарактеризуют как террориста?
Я далеко от терроризма
— Вам не нужно ничего делать, чтобы вас заклеймили террористом. Сегодня террористом является любой, кто выступает против идеологии правителей – будь то мелкие латифундии или то, что делает Джефф Безос, человек, известный тем, что брал у Европы 40 миллиардов в год и не платил налоги. В душе я бунтарь, у которого даже в 70 лет сложилось впечатление, что он может украсить свое окружение и придать ему некоторый самоотверженный тон. Наша проблема в том, что у нас не было условий Запада, и поэтому мы отличаемся главным образом в этом социальном смысле. У нас не было условий для разработки так называемого социального стандарта. И сейчас, когда мы сравниваем те времена, практически начало 20 века и начало 21 века, происходят очень похожие вещи. Мир меняется. И люди не могут этого понять, потому что тот, кто развязывает эти войны по всему миру, также имеет антивоенную идеологию, у него есть неправительственные организации, которые говорят о том, как может прийти мир, но он также начинает войны. Так вот, я, рассматривая терроризм как беспорядок, как человек, который использовал беспорядок и хаос, чтобы гармонизировать эти целостности, последовательности жизни и превратить это в фильм — я далек от этого.
Творческая свобода позволяет режиссеру создавать в фильме воображаемую реальность. Неужели теневые разумы, правящие этой планетой, превзошли вашу профессию, направляя нас в такую реальную реальность?
— Нам не нужно далеко ходить. У нас здесь тоже есть директора. Глубинное государство имеет свой плацдарм в Сербии через некоторые телеканалы, оно фактически действует на нас, пока мы спим. Мы — территория, где наше выживание связано с православной культурой, однако православной культуре угрожают именно те спецслужбы, которые сеют террор, терроризм в Ливии, в Ираке, в Афганистане. Итак, это что-то вроде дьявольского обращения со всей планетой, при котором все, что говорится, более или менее правильно, и когда мы тянемся к пленочной камере и хотим выразить себя классически, мы думаем, что это может пройти. Дело в том, что фильм утратил тот эффект, который имел. Этот фильм является величайшим изобретением 20-го века, но он стал своего рода эзотерическим инструментом, который никогда больше не сможет сделать то, что сделали американские фильмы в 1970-х годах, когда вся планета насвистывала одну и ту же песню, потому что содержание фильма о войне во Вьетнаме Охотник на оленей' Я люблю тебя, детка, и это все верно… Чтобы фильм можно было смотреть, он должен быть частью идеологии. Гладиаторские идеологии. Парень, который превращает всю планету в Колизей. Если кто-то за мир, как говорит Орбан, уже думают, что он за психиатрическую клинику.
Последней в череде наград, которыми вы были награждены, является орден Серафима Саровского, который вам вручил лично Патриарх Кирилл. Это второе признание, которое вы получили от российского патриарха. Как бы вы позиционировали эту награду по отношению к бесчисленному множеству других важных наград, которые вы получили за свою карьеру?
— Я начал поститься семнадцать лет назад, а крестился восемнадцать лет назад. Я, в отличие от тех, кто унаследовал Православие, фактически выбрал Православие по своему образованию и своей принадлежности, потому что Православие – это фактически первоначальное христианство, исключающее из своего охвата все, что совершали христиане во всем мире, как самую агрессивную форму завоевания. Православие подобно логосу, то есть истине о том, что Бог есть слово и что Его можно встретить в жизни, действительно увидеть Его в жизни, и что любовь является одним из главных определителей, фактически создающим существенную разницу между другие религии.
Мой выбор христианства очень глубок. индивидуальный
Ничего подобного нет в тех близких религиях, которые были с нами до и после, и в той мере, в какой мой выбор был, с одной стороны, глубоко индивидуальным, интимным, а с другой стороны, идея о том, что христианство, эта первая александрийская Христианство, то есть Константинополь, именно оно создало идею свободы и что собственно является ключевым определением человеческого существования. Саровский был, наверное, единственным в истории Русской Церкви, кто получил от бандита побои и топор, которыми он мог бы отомстить, но не сделал этого и в конце концов стал символом Нового Идея Завета: «Кто угощает тебя камнем, ты угощаешь его хлебом». И там где-то была достигнута высшая вершина или высшая точка толерантности, существовавшая в истории человечества.
Пока некоторые санкционируют Достоевского, запрещают его произведения, сносят памятники с его имидж, вы решили его возродить — в России…
Эксклюзивно то, что я снимаю фильм о том, что я не снял этот фильм. И он называется «Как я не снял «Преступление и наказание». Этой идее 25 лет. Сначала он должен был сыграть Джонни Деппа в пьесе Гордана Михича. Тогда возникла идея сделать это с французским сопродюсером. Однако именно из-за моего упрямства в отношении идеи человеческой жизни, человеческого сообщества и истории я выпал из этих игр и теперь наконец решил снять фильм о том, как этот фильм не был снят. И это не было снято и я могу сказать только самое интересное, после стольких усилий все это сделать, я пришел к тому, что молодой режиссер, начавший свою карьеру со съемок рекламы, мечтающий экранизировать Достоевского, приходит в богатый человек, куда его привел мошенник Мангуп Канский, и этот человек его отвези его в США, в Лос-Анджелес и скажи — смотри, ты получишь пять миллионов долларов, но перед этим ты должен убить мою жену, потому что у меня есть любовница, с которой я хочу жить. И вот рождается трагикомедия, в которой кто-то, не являющийся убийцей, хочет убить, но не может, потому что этот человек ему начинает нравиться.
*Все интервью смотрите в видео в приложении Эмир Кустурица: Европейская мечта демонстрирует серьезные признаки болезни Альцгеймера /video/
